מאמר:

על ספרי הילדים- רחל פליישון/ עמיקם יסעור

התמונה של סבא  - ספר ילדים מרתק  מאת רחלי פליישון  , הוצאת ידיעות אחרונות, 2024.

הספר הזה נכתב לזכר אביה של המחברת שהיה יוצר ספרותיו פרופסור ממייסדי החוג לקולנוע באוניברסיטת תל אביב ב1972 וגם כתב ספר מחקרי על הבמאי פדריקו פליני.איוריןם גלית מובשוביץ. עריכת עיצוב כריכה זהבה טפר  עריכת לשון  שלומית איזנמן.עורכת ספר יילדים ונוער: עדי זליכוב רלוי.

מתוארת כאן פרשת עלייה ממרוקו בתקופת ההעפלה מאי 1947. חצי שנה לפני הכ"ט בנובמבר. באותה שנה אגב קיבלה הודו את עצמאותה לאחר מאבק ארוך.

הספר בנוי מסיפור מסגרת . סבא תולה תמונה ובה תצלום של שני ילדים חבושי 'קסקט שנדפסה בשנות הארבעים ב "דבר השבוע." סיפור המסגרת הוא דיאלוג בינו לבין הנכדים. הסיפור הפנימי הוא אותה פרשה של סםפינת  העפלה ראשונה שיצאה מצפון אפריקה.  זהו סיפור הרואי של קבוצת עולים ותלאותיה של הספינה הזאת. סבא מספר אותו בגוף ראשון. משולב בספר    שירו  של הסופר והמתרגם י,צחק שנהר "בחשאי"

פרקי הספר  :  סבא תולה תמונה, העלייה לספינה, הפלגה, הסערה, הנשיקה של הלחם, הספינה עוגנת במרסיי, מה רואים מרחוק? המשחתת, פמגוסטה, בית היתומים, התמונה של סבא, סוף דבר, אפשר לתלות את התמונה במטבח?

לתמונה יש ערך רב. יש ספר של רות ריכטר, סופרת חיפאית לשעבר ,בערך בת גילו של אבי המחברת, שנקרא התמונה  וגם שם התמונה היא במרכז. אבל שם מדובר על ציור ועל תקופת השואה.

בספרה של רחלי פליישון התמונה היא צילום שסביבו נבנית כל העלילה. יש כאןן תיאור דרמטי. סיטואייה של דור לדור יביע אומר. הסב מספר לנכדיו על פרק מאוד משמעותי בחייו. פרק של ההעפלה.

כמה שאלות לעורר עניין בעלילה :

מה קורא בלילה במרוקו" כיצד נראית הפגישה הראשונה עם הים? על מה הוויכוח בין האב לבין האם? איזו משימה מסוכנת מוטלת על הילד?  מי מנוסעי הספינה מתנגד בתוקף שיזכירו את שמו? מה מפחיד בסיטואציה שעל האונייה? מה צריך להסתיר מאימא? מדוע התנהל ויכוח על חתיכת לחם?  מדוע בכה האב? מי נלקחו לבית יתומים? מדוע נקראו ילדים למנהל בית יתומים?

התשובות לשאלות אלו ואחרות בספרה המרתק של רחלי פחליישון  ילידת 62 שפרסמה ספרי ילדים רבים .מספריה: לילדים  : להיות מנהיג, האחר הוא אני, להיות מנהיגה, אין זו אגדה.וספרים רבים אחרים. היא  ונציחה כאן את אביה הסופר, משורר, מחזאי,תסריטאי  עיתונאי פובליציסט  וחוקר גבריאל בן שמחון. ראו ערך מפורט שלו  בוויקיפדיה

על האב :

גבריאל בן שמחון נולד במרוקו במאי 38 ונפטר לפני 7 חודשים ב 11 ביולי 2024. עלה לארץ. התגורר זמן מה גם בוואדי סאליב שבחיפה למד בצרפת היה פרופסור לקולנוע ממייסדי החוג לקולנוע באוניברסיטת תל אביב ולימד במקומות נוספים. נודע בין השאר במחזהו מלך מרוקאי.  טרילוגיה שכתב התפרסמה בשנים 2013-2018. נערכה בידי המשוררת והעורכת ד"ר נוית בראל,  נערה בחולצה כחולה, המרוקאי האחרון, זרים. שחלקה מתרחש בחיפה.   כן כתב מ מחזות כמו : בוזמימה,1948, חתונה בכותל, ציון חמדתי. וספרי פרוזה נוספים   תסריט בשם הינו כחולמים. ספר עיון חשוב על פליני. היה יקיר העיר חולון.   בן גילם בטווח של שנה לכאן ולכאן של קנז, בן נר, הופמן, אלירז,  אברהם רז,אדיר כהן, עוז, סובול וקרונזון.

יצחק' שנהר

יצחק שנהר – 1957-1902 תרגם מכתבי : גוגול , טולסטוי , דוסטוייבסקי, דיקנס  דיומא, קפקא המסון, גנדי, מאלרו,          משיריו  : שדמתי, כך הולכים השותלים, פנינו אל השמש העולה.           שנהר  היה בן גילם לערך של: אורוול, סימנון, ליבוביץ,ש. שלום,  יוסף שכטר, דיסני, ג.קופר, גייבל, טרייסי, ויליאם וויילר.

.

                        הרפתקה  מסתורית  במצדה   מאת  רחלי  פליישון

\

הספר הופיע ב 2023 בהוצאת דני ספרים בעריכת דפנה גול. גיבוריו הם ארבעה חברים,אריאל רועי יהלי וזוהר שנקלעו להרפתקה מוזרה.  מצדה מוכרת לנו כמיתוס של גבורה מעט שנוי במחלוקת . ספרו ש ליוסף בן מתתיהו. הפואמה של יצחק למדן ,מסדה .משם נלקח המשפט :אשנית מסדה לא תיפול"  ב 1973 בוצעה אופרה שכת הליברית כתב ישראל אלירז וההלחנה בידי המלחין המודרני יוסף טל. (אלירז 1936-206  סופר, מחזאי, משורר. טל  הוא מלחין ידוע וחלוצי בישראל 1910-2008.) השבעת חייל השריון נעשית על המצדה

בספר שלפנינו חוזרים ארבעת הילדים אריאל, רועי, יהלי וזוהר אל תקופת מצדה ומנסים להשפיע על העלילה ההיסטורית.  יש כאן שילוב ש פנטזיה, הרפתקה, אתגר והצלחה לעורר עניין בפרשה היסטורית.

מסע אל העבר בדרך שונה, הומוריסטית סאטירית נית למצוא בספרו של מארק טווין ,"ינקי בחצר המלך ארתור", בו אמריקאי בן זמנו חור במכונת זמן אל ימי הביניים.   כאן ארבעת הנערים והנערות באים מן העתיד. מתל אחד מצירי העלילה הוא המתח בין העתיד לבין העבר. לארבעת החברים יש יתרון כי הם יודעים את מהלכה של ההיסטוריה.

מסע זה בזמן  ובעומק האדמה הוא מרתק במיוחד  ניתן להציג כאן כמה שאלות  : באלו נסיבות התרחש המסע הזה? כיצד נראתה הפגישה עם הנערה מן הזמן הקדום? כיצד הייתה הפגישה עם אם הנערה? כיצד מתואר כאן אלעזר בן יאיר?  מהו המתח בין שני הבנים שבחבורה? כיצד הם מנסים להשפיע על החלטות האנשים הנצורים במצדה? מה כתבו אנשי קהילת עכו?  כיצד התקבל השליח?  האם עצותיהם של הארבעה הועילו לשינוי ההיסטוריה? כיצד התנהל משחק בין שתי נערות מזמנים שטונים? מה תפקיד השפה הארמית בספר?

.

שלושה ספרי ילדים של רחלי פליישון : להיות מנהיג, להיות מנהיגה, האחר הוא אניץ.

שלושת הספרים הופיעו בהוצאת דני ספרים בשנים 2013-2016. את שלושתם אייר אלחנן בן אורי. דפנה גול  עשתה את העריכה הלשונית.

                                   הערות כלליות

כמה דברים משותפים להם:  1.  המגמה הדידקטית.        2. העיסוק בסוגיה חברתית.   3. עיסוק בחייה האינטנסיביים של קבוצת השווים של הילדים תוך התערבות של המבוגרים.   4 . אלה האמורים ללמוד לקח מתנסים ומשתפרים גם תוך כדי מהלך המאורעות וגם תודות להנחלת הערכים של בני דור מבוגר יותר במשפחה.      5. בכולם מוצג אתגר לפני הגיבורים האמורים לעמוד בו. האתגר הוא משימה.    6  בשלושתם יש שאלה של מעמד הילד בקבוצת השווים. נושא המקובלות החברתית המעסיק מאו ד את בני הנוער.   7.למעשה, גיבורי שלושת הספרים מתנסים בתהליך של חיברות.    8. בשני הספרים ,להיות מנהיג,  להיות מנהיגה  ,בולט עניין מודלים להשראה. דמויות היסטוריות  בתולדות עמנו שמומלץ גיבורים להזדהות עימו.  חלקם מישראל, חלקם מן העולם הגדול.    9.. המסרים כאן הם תמיד הומניסטיים, שוויוניים.     10.   בולטת הדגשת ההרמוניה החברתית הרצויה.    11. ניכרת האופטימיות הרבה של המחברת  ואמונתה באדם.

 להיות מנהיג

פרקי הספר :

 למה כולם הולכים אחריו?   משה,  דויד בן גוריון,   גולדנ מאיר,  אסתר המלכה , מנחם בגין, אוי לה לספינה שרבים קברניטיה,  מנהיגים יחד ,  האם הקוף יהיה מלך החיות? על פי לפי איזופוס,   טוב או רע?   הוא אמר!   הדרך הנכונה,   בחירות,    כולם הולכים אחרי!

הפרק הראשון מציג את הילדים בעת משחק. גיבור הספר, עידו תוהה מדוע כולם הולכים אחרי דני ולא אחריו ומה יש בדני שאין בו. עיקר הפרק ההוא דיאלוגים בינו לבין אימו. היא שואלת והוא עונה. בסיומו  של הדיאלוג השלישי ממביע עידו את משאלתו להיות מנהיג.  אימו מסבירה לו מהי התכונה העיקרית של מנהיג, הכריזמה.  הסוציולוג הגרמני מקס ובר, שנפטר בגיל 66 ב 1,920 כתב ספר על הכריזמה ומקורותיה.  המשכו של הספר מציג למעשה את השאלה האם עידו יוכל להיות מנהיג.  הסיפור הראשון הוא סיפורו של משה המסופר על ידי אימא.

הסיפור השני ,על דויד בן גוריון ,מסופר מפי הסבא.  בסיומו ,כמו בסיום סיפור הקודם, מתקיים דיאלוג בין המספר לבין המאזין על מנהיגותו של בן גוריון.  הסיפור השלישי על גולדה מאיר מסופר מפיה  של הסבתא.  סבא מספר את עלילת אסתר המלכה..  כל סיפור כזה ,המסופר כאן מציג תכונה בולטת של מנהיג עליה לומד עידו. עידו הוא משתתף פעיל  בדיאלוג. ?. הוא שואל ומגיב.   הפרק הבא מציג את הקושי כאשר יש כמה מנהיגים.    הפרק של אחר מנכן מיצג את חשיבות שיתוף הפעולה בהנהגה.  הפרק הבא מביא את המשל של איזופוס מעובד בידי הסופרת  ומציג למעשה את רצון כולם להיות מנהיגים. בפרק הבא מספר האב על מנהיג רע בכיתה בה למד.  וכך, תוך כדי שמיעת הסיפורים עובד עידו תהליך של למידה וגם הכשרה להיות מנהיג.

להיות מנהיגה

פרקי הספר

אוהבת  כדורגל,   יעל ארד,  יוכבד, חביבה רייק,  הנרייטה סולד,  אליס מילר,  דבורה הנביאה,  עדה יונת,   עזר כנגדו,  גם בנות לכדורגל,

גיבורת הספר הזה היא הילדה נועם, אשר  שואפת לשחק כדורגל כמו הבנים.  כדורגל הוא משחק המזוהה בעיקר עם הגברים.  יעל ארד. היא הספוטאית  הראשונה שהביא מדליה אולימפית. לישראל. זה היה באולימפיאדת ברצלונה. .19 92.  (אגב, אלופי העולם הראשונים מישראל באליפות עולם שאינה אולימפית היו דבר ואישה.צפניה כרמל ו ז"ל ולידיה לזרוב בשיט  1969. הוא היה בן 29 והיא בת 23.) יוכבד היא אימו של משה, גדול נביאי האומה. חביבה רייק ואליס מילר באות מתחום הצבא. הנרייטה סולד מתחום העסקנות הציבורית. דבורה הנביאה היא מנהיגה מקראית רבת השראה ועדה יונת מגיעה מתחום המדע. נשים שכל מהותן  הוא מצוינות  דבקות במטרה ומיצוי הפוטנציאל הטמון בהן.כךגם נועם תודות לעקשנותה ודבקותה במטרה זוכה להגשים את חלומה ולהיות כדורגלנית

האחר הוא אני

פרקי הספר

כמו כולם, מי מפחד? על בנים ועל בנות , די כבר עם הצבע הזה!  פתאום אחר,  אוי  הדיבור!~   לא ומעת לא רואה,    מי ישחק איתי?  מה ששנוא... השועל והחסידה מאת לה פונטיין    מילים ומחושבות,  הכוח טמון באחדות לפי איזופוס.   

הספר הזה מחנך להרמוניה חברתית ולעידוד קבלת השונה. הואר משתלב בנושא מרכזי במערכת החינוך בבתי הספר. העינין מתברר תוך משחק. המשחק הוא תמיד חוויה מרכזית בחיי הילדים. השאלה, אם שוני פיזי משפיע על   דחיקת ילד שונה ממשחק של קבוצת הילדים. למשל צבעו של ילד אתיופי. עידו, גיבור הספר לומד על כוחה של סטיגמה חברתית. על רוז\ פטארקס האישה השחורה שנלחמה על זכותה לא להיות מופלית באוטובוס. על הטלאי הצהוב.  על המלך ג'ורג' השלישי ששלט בבריטניה בימי מלחמת העולם השניה והתגבר על גמגום. על הלן קלר העיוורת חרשת אילמת שהתגברה על ליקוייםאלה גם תולדות למורתה אן סוליבן.  ויליאם גיבסון כתב על כך מחזה נפלא בשם "העושה נפלאות" שגם הוסרט. על אי הסובלנות שהגיעה לשיאה ברצח יצחק רבין.  כל הסיפורים האלה מהווים לקח ומוסר. בשילוב  שני המשלים על השועל שאירח את החסידה ועל כוח של אחדות כאשר הבנים של האב יהיו מאוחדים כמו אגודת זרדים..  השימוש במשלים בשלושת הספרים למלמד על הרלוונטיות שלהם גם כיום ועל חוכמתם של המחברים הקדמונים.. העבר בכלל הוא מקור ללמוד איך להתנהג בהווה.  הספר איננו הטפה דידקטית.. המחברת השכילה לשלב   השונים בסיפור המסגרת. ממש כמו בספרים הקודמים עליהם כתבתי בסקירה זו.

שלושה ספרים מומלצים ומקוריים מהם ניתן ללמוד רבות.

המחברת

רחלי פליישון עובדת כגננת ופרסמה עשרות ספרים לילדים.  מופיעה לפני תלמידים במקומות שונים.

הערה אישית :

אני מתנגד לגישה של היחיד עושה את ההיסטוריה ולהדגשת מנהיגים בודדים ובצורך בהם ולהתפעלות מהכריזמה שלהם. אני דוגל בגישה שהתנאים יוצרים את ההיסטוריה ולא היחיד . אני מעדיף את גישת פרידריך הגל, מארקס ופלכאנוב על פני זו של פיכטה, קרלייל וניטשה.  רק ניהול עצמי והנהגות קולקטיביות יכולים לתרום לקידום החברה.